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登録日:2022/08/03 Wed 21 50 42 更新日:2023/06/26 Mon 01 44 06NEW! 所要時間:約 9 分で読めます ▽タグ一覧 SF クトゥルフ神話 クトゥルー神話 クラーク・アシュトン・スミス グラーキの黙示録 ヴルトゥーム 呪われし地 小説 旧支配者 湖の住人 火星 わしはヴルトゥームだ……それにお前はこの世の始めからわしのもので、それは未来永劫かわることなく…… 『ヴルトゥーム』(Vulthoom)は、アメリカ合衆国の作家クラーク・アシュトン・スミスによるSF小説、並びにそれに登場するキャラクターの名前。 作品の初出は「Weird Tales」1935年9月号の掲載。 概要 C・A・スミスの手掛けた、人類が入植した未来の火星を舞台にした小説の一作。 同じく火星を取り扱ったスミスの作品は他にも『ヨー・ヴォムビスの地下墓地』『深淵に棲むもの』が存在するが、この2作がホラー傾向の作品なのに対し、 本作はどちらかと言えば純SF短編と言った趣き。 後述の通り、本作の登場人物であるヴルトゥームが所謂クトゥルフ神話の体形に組み込まれた事もあって、その括りで語られがちな作品であるが、 本作は元来、クトゥルー神話どころかスミスの得意としていたハイパーボリア・アヴェロワーニュ・ゾティークのシェアワールドとも全くの無関係であり、 ジャンルすらもホラー・ファンタジーの線が薄めなSF小説である、という事は念頭に置くべきであろう。 実際のところ、小説作中のそれに対するクトゥルー神話におけるヴルトゥームは、大分設定が盛られている別物に近い側面があるのも事実である。 日本における邦訳は、1986年に国書刊行会のアーカム・ハウス叢書より刊行された短編集『呪われし地(ロキ)』(訳:小倉多加志)に収録されたものが今のところ唯一であり、 絶版となって久しい現在はやはりというべきかプレミア化、実際に本を手に取る事すら骨が折れる現状。 大きな市町の図書館なら本を置いてある場合もあるので、運よく地元に蔵書されてたら活用しよう。 登場人物 ボブ・ヘインズ 地球人。本作の実質的な主人公。 地球定期船の三等操縦士補佐だったが、上司からの個人的な恨みを買ってしまい、火星のイグナルーに残留させられてしまった身。 火星の滞在費で予算をほぼ使い果たしてしまい、似たような境遇のチャンラーと出会って親友となり、火星を放浪しているところを案内人に誘われ、 ヴルトゥームの元に引き合わされた事で、結果として地球と火星、両方の運命を左右する事態に巻き込まれる事に…… ポール・セプティマス・チャンラー 地球人。SF作家で、取材も兼ねた火星旅行に赴いていたが、手違いか出版社からの仕送りが届かず彼もまた無一文ギリギリになってしまった身。 意外と義理堅い性格の人物である事が終盤判明する。 案内人 アイハイ人。路頭に迷っているヘインズとチャンラーをヴルトゥームの待つラヴォルモスに案内した張本人。 タ=ヴォ=シャイ アイハイ人。ヘインズとチャンラーにラヴォルモスを案内する役割を担った。 彼を始めとするヴルトゥーム信徒のアイハイ人はその元で遥かな時間を冬眠しつつ生きながらえており、 それ故に生物学の限界を越えた9フィートから11フィート規模の長身の体躯を有するに至っている。 ヴルトゥーム 火星の地下世界ラヴォルモスに潜んでいる、アイハイ人達からは「邪神」と称される存在。日本語訳における一人称は「わし」。 作中では水晶の塊に設置された化石の花を通じてヘインズ達とコミュニケーションを取っており、 クトゥルー神話でも知られる「球根植物から生えた小妖精的外見」と言ったビジュアルを露わにしたのは最後の最後。 その存在は地球人の入植が進んだ現在の火星においても知られているが、ヘインズ達は実際に目にするまでサタンなどと同じ迷信の類だと思っていた。 化石の花はヴルトゥームが元居た世界から持ち込んだもので、嗅いだ者に人知を超えた恍惚にもたらす芳香を放つ。 不滅の存在ではないが、それでも地球人や火星人から観れば遥かに人知を超えた悠久の寿命の持ち主。 元は地球に文明の欠片も無かった時代の頃、何らかの存在(ヴルトゥーム曰く「執念深い敵」)との戦いの末、宇宙船で外宇宙から火星に落ち延びてきた、早いが話宇宙人。 当時火星に文明を築いていた者達からの攻撃を受けながらも、仲間に引き込んだ一部のアイハイ人達に自身の所有する長寿などのテクノロジーを分け与え、 悠久の時を過ごしながらラヴォルモスに潜伏していたが、すっかり文明として老化した火星を見限り、地球を新たな潜伏先にすべく行動を開始。 手始めに露頭に迷っていた地球人ヘインズとチャンラーにコンタクトし、長寿の霊薬や100万ドル相当の貴金属、 更にはあらゆる麻薬すらも凌駕するであろう芳香を放つ化石の花の提供などを条件に、自身の地球行きを支援するよう仕向ける。 スミスが創作した神性系キャラクターの類に漏れず、地球人相手にも一応強引ながらも終始敬語で接するなど、どことなく人間臭さも感じられる描写が多く、 最終的に自身の作戦が一時頓挫した際にも、いずれ死にゆくヘインズ達の一応の勝利を認めつつ、再び千年の眠りにつくことを受け入れるなどの言動を見せている。 『ヴルトゥーム』における火星 言うまでもなく太陽系第4惑星。作中の時点では宇宙進出した地球人類が入植して久しい。シコール皇帝なる人物が政権を握っている。 アイハイ人(火星人) 火星の原住民である知的生命体。 口数こそ少ないが友好的であり、地球人による入植も受け入れた上で、地球との通商も許可している。 一方でヘインズが「地球人と火星人の間にわだかまる進化上の深淵」と称する、両者間で分かり合えない生物としての交流の限界もあるようで、 特に文明についてはレムリア大陸の沈没以前に様々な要因で「老化」しており、ごく簡単な習慣すらもほぼ別世界と評して過言でない物である模様。 独自の宗教や習慣などを持っているが、ヴルトゥーム崇拝をしているのは火星人の中でもごく少数派。 イグナルー 火星の商業中心地にして宇宙船の空港所在地。 ヤーハン大運河の東側には、火星人たちがイグナス=ヴァルと呼ぶ古代の住宅街と評される雑居地区が存在。 近代都市イグナス=ルスには地球人の領事館や宇宙船会社、ホテルなどが点在している。 地球人用ホテルの宿泊費はべらぼうに高いらしく、ヘインズがここの滞在で手持ちの予算を使い果たしてしまい、チャンラーと出会ったのが物語の発端。 ラヴォルモス 火星の地下洞窟に張り巡らされた世界。ヴルトゥームが火星に持ち込んだ外宇宙の科学力によって支えられている。 ストーリー解説 地球人類が火星(ハイサイ)に入植した遥かな未来。 それぞれの事情で路銀も尽きて困っていた2人の地球人ヘインズとチャンラーは、見知らぬハイサイ人の援助の勧めを受け、彼の案内のもと地下世界ラヴォルモルを訪れる。 ……果たして、その先で彼らが引き合わされたのは、火星に邪神として伝わる地球外生命体ヴルトゥームであった。 化石の花を通じてヘインズ達に話しかけるヴルトゥームは、自身が火星を捨てて地球に赴く腹積もりである事を明かし、2人に協力を求める。 花の芳香で眠らされている間に2人はラヴォルモルの庭園に移されており、目を覚ましたヘインズ達は状況を整理。 早いが話ヴルトゥームなる存在が危険なドラッグなどと共に、地球に持ち込まれようという状況で、自分達はそれに加担させられようとしているのだ。 既に地球行きの宇宙船は建造中との事で、タイムリミットは48時間…… 2人は断れば死あるのみと判断し、ヴルトゥーム信徒の一人、タ=ヴォ=シャイを謀ってラヴォルモルからの脱出を図る。 しかし2人はヴルトゥームの手先である三つ首の怪物に阻まれ、再び眠らされてしまう。 覚醒したヘインズが目にしたのは、ヴルトゥームに100万ドル相当の資金を約束されて寝返ったチャンラーの立体映像メッセージであった。 ヘインズは迷いを抱えながらも、あれがチャンラー本人の言葉とは思えない、きっと操られでもされたに違いないと判断し、メッセージに従い道を行く。 その過程でヘインズは、タ=ヴォ=シャイによる案内の際に教えられた「眠りの壺」……ヴルトゥームとその信徒が千年の眠りにつくためのガスの貯蔵庫を発見する。 これさえ破壊すれば、ヴルトゥームと信徒たちは千年は目覚めないが、長寿の処置をされていないヘインズとチャンラーは眠ったまま寿命が尽きてしまうだろう…… ヘインズは、自分達の犠牲で地球と火星、双方に後千年の猶予が与えられるならば、と即断し、眠りの壺を破壊。 次々と信徒達が眠り斃れる中、ヘインズは化石の花があった部屋の更に奥、得体の知れない機械の部屋に辿り着く。 ……果たしてそこに居たのは、拷問用具を手にしたタ=ヴォ=シャイと、彼に拘束されて拷問を受けていたチャンラー、 そして球根植物から生えた小妖精といった外観を有したヴルトゥームの本体であった。 チャンラーは眠りにつく前、自分は一切裏切っていなかった、あの立体映像は全くの偽物であった事実をヘインズに釈明する。 ヘインズもまた永久の眠りにつこうとする直前、同じく眠ろうとするヴルトゥームは彼に対し、 今回は彼ら人類の勝ちだが、自分は不注意を悔やんでいるだけでヘインズに対する憎しみは無い。 やろうと思えば眠りの壺のガスすらも克服可能だが、今回はたった千年程度眠っておいてやる。 その間に寿命が尽きたお前達の骸は塵芥になってるだろう、という旨の言葉を投げかける。 ヘインズとチャンラーは生涯最後の死に至る眠りにつき、ヴルトゥームとその信徒達も千年の眠りについた。 静寂の海の様に、眠りがラヴォルモルの洞窟をすっぽりと包み込んでしまった――― クトゥルー神話におけるヴルトゥーム 上記の通りヴルトゥームの初出作品は神話作品どころかコズミックホラーですらない単独のSF小説といった趣きであったのだが、 1964年にラムジー・キャンベルの発表した小説『湖の住人』(*1)において、作中に登場する書物「グラーキの黙示録」に記された内容の一つに 「(吸血鬼伝説の元となった種族と比較して)ヴルトゥームすらほんの子供に過ぎない」という記述があった事で、本作もクトゥルフ神話に結び付けられるようになった。 その後はリン・カーターの著作によって、ヴルトゥームが外なる神ヨグ=ソトースの息子にしてツァトゥグァとは事実上の異父兄弟の「旧支配者」であると位置付けられ、 旧支配者が太陽系に進出した際にヴルトゥームは火星を領地としながらも、旧神によってアイハイ人達と共に地下洞窟ラヴォルモスの深淵に幽閉された……と肉付けされている。 ただし、初出作品の内容に基づく限りは、ヴルトゥームが地下世界ラヴォルモルに隠遁したのは外部の存在に封じ込められたとかではなく、 単純に火星の崇拝者に飽いて自らの意思で地下に隠遁したと解釈すべき方が自然であり、実際にそちらの解釈に沿った記述をしている資料(*2)も少なくない。 クトゥルフ神話TRPGの分野では、書籍『マレウス・モンストロルム』においてヴルトゥームを崇拝するアイハイ人についても設定が幾つか整理されており、 大多数のアイハイ人はヴルトゥームを崇拝しながらも基本的には温和かつ文化的で人類に対しても友好的だが、 その亜種はヴルトゥームと直接的に通じ、勢力を拡大しつつラヴォルモスを拠点に活動している、と解釈されている。 また、H・G・ウェルズの小説作品『宇宙戦争』に登場する火星人(所謂非ヒューマノイド的な外観のあれ)とは同じ火星に住む知的生命体でありながらも、 その性質と生態の根本的な相違故か、アイハイ人とは不安定な休戦協定によって共存しつつお互いにほぼ関わる事の無い間柄、とされている。 ちなみに書籍『恐怖と狂気のクトゥルフ神話』(笹倉出版社)の紹介においては、火星が占星術や魔術でも重要な存在とされている事からノストラダムスの滅びの予言と関連付けられ、 「恐怖の大王はヴルトゥームを指しており、1999年に世界が滅びなかったのはヴルトゥームがさほど支配や侵略に興味が無かったおかげかもしれない」という説も掲載されている。 追記・修正は、千年の眠りから目覚めてからお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] ウルトラマントリガーが放送されてからはこの邪神が「ラスボスなのでは?」と噂されていたな。まあラスボスは色々拗らせたヤンデレ(3000万年前の彼女)だったけど -- 名無しさん (2022-08-04 19 19 01) ゴッホちゃんに憑いてた人 -- 名無しさん (2022-08-04 20 05 12) 同じくヨグ=ソトースの息子であるクトゥルフ、ハスターと比べると格落ち感が凄え。単に後付設定でそうなっただけだから仕方がないけどさ -- 名無しさん (2023-06-26 01 44 06) 名前 コメント
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いわき市海竜の里センター フタバスズキリュウやいわきクジラなど、貴重な化石が発掘されたことで知られる大久川沿いに立地し、太古の化石と石炭産業の遺物を一堂に展示しています。また、敷地内には恐竜模型や大観覧車、ドラゴンコースターなど、子供達に人気のアイテムが並んでいます。 〈いわき市海竜の里センター公式サイトより引用〉 いわき市海竜の里センター 〒979−0338 福島県いわき市大久町大久字柴崎9 TEL:0246−82−2772 FAX:0246−82−2772 パンフレット ※画像をクリックするとパンフレット(PDF)が開きます。 ホームページ http //www.city.iwaki.fukushima.jp/map/1315/002547.html 〈ブログ〉 いわき市海竜の里 http //blogs.yahoo.co.jp/owadahm/60197613.html いわき市海竜の里センター http //blogs.yahoo.co.jp/ricekomine/61878683.html いわき市海竜の里センター♪パート2 http //blogs.yahoo.co.jp/hitomama1103/25689239.html いわき市海竜の里センター♪パート1 http //blogs.yahoo.co.jp/hitomama1103/25638504.html 福島旅行 【1日目】 http //blogs.yahoo.co.jp/yasumika440/20049670.html DASH村の化石・・・ 妖怪探検・福島編(4) http //blogs.yahoo.co.jp/step_7846/40834744.html 携帯サイト 最新のチラシ imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 《周辺情報》 〈ブログ2〉 #blogsearch /
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#norelated Quest/忍桜の里 #include2 Quest/忍桜の里 [#ebc1bbd2] 忍桜の里 [#u734efc8] 織絵の試験 [#ibdcbf12] 寧梨の忍者訓練 [#x2b8545c] 美しい君に [#m861c22f] (New!!)中級者のための準備 [#lf38b870] (New!!)無限な発展のために [#o27d5a02] 赤い手裏剣(忍桜の里進入クエスト) [#c8e4c308] 度胸試し [#kd070dcf] お腹が空いています [#l6aaa08b] 桜花の採集依頼 [#f887bfe3] 紅の食料調達 [#xd935374] 闇の釣り任務 [#yaa34471] 白の丁寧な依頼 [#gc7b68f5] 青の料理任務 [#jcd25336] 寧梨の褒賞 [#tb7efec4] 鬼哭の城二の丸進入クエスト [#j9d68eed] 鬼哭の城 二の丸 弐番隊討伐の証拠 [#l4098537] 鬼哭の城小判交換(1)(2)(3) [#baa20ac5] 忍桜の里 [部分編集] 織絵の試験 TOPへ 条件 赤い手裏剣(忍桜の里進入クエスト)クリア 補足 概要 (1) 織絵に話しかけるとクエ発生 ?織絵に話しかける。 ?寧梨の好感度を10,000まで上げる。(1,000で可能でした) ?寧梨に話しかける。 ?織絵に話しかける。(報酬 経験値4,000 茶の湯セット) (2) 織絵の好感度を15,000まで上げるとクエ発生 ?好感度が達した状態で織絵に話しかける。 ?右の出口付近にいる幽に話しかける。 ?寧梨に話しかける。 ? 霊魂玉10個 を集めて幽に渡す。 ?織絵に話しかける。(報酬 経験値19,000 33,000Seed 上級茶の湯セット) (3) 織絵の好感度を32,000まで上げるとクエ発生,(32,000になると上限表示がでます) ?好感度が達した状態で織絵に話しかける。 ?池神に話しかける。 ?幽に話しかける。 ?越後屋に話しかける。 ? 鎧の破片、扇子、幻影仮面 を10個ずつ集めて池神に渡す。(報酬 経験値19,000 33,000Seed) ? 鎧の破片、扇子、幻影仮面、ちょんまげ、にゃでし子の帯 を20個づつ集めて池神に渡す。 ?織絵に話しかける。(報酬 経験値60,000 104,000Seed 最上級茶の湯セット) ITEM 霊魂玉×10、鎧の破片×30、扇子×30、幻影仮面×30、ちょんまげ×20、にゃでし子の帯×20 報酬 (1)経験値4,000、†茶の湯セット (2)経験値19,000、33,000Seed、†上級茶の湯セット (3)経験値79,000、104,000Seed、†最上級茶の湯セット 寧梨の忍者訓練 TOPへ 条件 赤い手裏剣(忍桜の里進入クエスト)クリア 補足 織絵の試験が優先。3つの訓練効果同時習得可能。 概要 ? 寧梨に話しかける。 1を選択 → にゃでし子の帯x20、扇子x20 2を選択 → 鎧の破片×20、幻影仮面×20 3を選択 → 桜パウダーx20、桜x20 ?寧梨に話しかける。 1の場合 → (報酬33,000Seed 経験値19,000 バランス訓練効果) 2の場合 → (報酬35,000Seed 経験値20,000 手裏剣投げ訓練効果) 3の場合 → (報酬30,000Seed 経験値17,000 潜水訓練効果) ITEM 1 にゃでし子の帯x20、扇子x20 2 鎧の破片×20、幻影仮面×20 3 桜パウダーx20、桜x20 報酬 1 経験値19,000(2回目以降1,900) 33,000Seed(2回目以降23,000Seed) バランス訓練効果(AGI+5)(60分) 2 経験値20,000(2回目以降2,000) 35,000Seed(2回目以降25,000Seed) 手裏剣投げ訓練効果(DEX+5)(60分) 3 経験値17,000(2回目以降1,700) 30,000Seed(2回目以降20,000Seed) 潜水訓練効果(DEF+5)(60分) 美しい君に TOPへ 条件 Lv71で発生を確認 補足 ?にて扇を渡す際、織絵の試験が優先されます。月木金は曜日クエストが割り込み発生します(「織絵の試験」をクリアしていない時は「織絵の試験」が優先で発生する模様)↑2010/02/02確認 Lv70〜 概要 ?武器屋の越後屋に話しかける。 ? 鎧の破片x30 を持って越後屋に話しかける(報酬50,000Seed 経験値9,000 珍しいクナイx3) ?青、桜花、白の順に話しかける。 ?越後屋に話しかける。 1を選択 → ちょんまげx20、扇子x10 2を選択 → 桜x20、扇子x10 3を選択 → にゃでし子の帯x20、扇子x10 ?越後屋に話しかける。(飾り付けられた扇子 入手) ?織絵に話しかける。 1の場合 → タコ焼きx10 入手 2の場合 → 焼きそばx10 入手 3の場合 → お好み焼きx10 入手 ?越後屋に話しかける。 1の場合 → (報酬40,000Seed 経験値9,000) 2の場合 → (報酬40,000Seed 経験値9,000) 3の場合 → (報酬40,000Seed 経験値9,000) ITEM 鎧の破片x30 1 ちょんまげx20、扇子x10 2 桜x20、扇子x10 3 にゃでし子の帯x20、扇子x10 報酬 1 経験値18,000 90,000Seed タコ焼きx10 2 経験値18,000 90,000Seed 焼きそばx10 3 経験値18,000 90,000Seed お好み焼きx10 (New!!) 中級者のための準備 TOPへ 中級者のための準備 条件 推奨Lv 81(それ以下でも発生、Lv75で発生確認)+足りない装備はのクリア 補足 2012/2/22追加中級者用フリークエスト 討伐対象に含まれるジンジャーマンが要入場クエストのクリスマスダンジョン内のみのモンスターであるため、クエストを済ませていない場合は制限時間が少々厳しい点に注意 クエスト完了はLv81以上必要だがクエスト受注自体はそれ未満のレベルでも可能 討伐の際、違うレベル、違う場所の同名モンスターを討伐してもカウントされない。例)フルイドウィンキィ:海底洞窟(1)強・(3)を倒すとカウントされるが、海底洞窟(1)-1を倒してもカウントされない。 概要 (1)越後屋(忍桜の里の武器商店)から中級者のための準備を受注 (2)「越後屋の切実な依頼」を受注 a Lv81未満の場合 越後屋の切実な依頼(鉱山に住むモンスター?)を受注することになり、グリンツ鉱山(2)のウィッキドからウィキディの触覚16個、ゴーレムコマンドーからゴーレムの心臓8個を拾得する。(予め用意しておいたものを拾うだけでもOK?) Lv81になるまで1日1回このクエストを受けることになる。制限時間はなし。EXP9000ゲット b Lv81以上の場合 越後屋の切実な依頼(ダンジョンの主人たち)を受注することになり、グリンツ鉱山(2)のゴーレムコマンドー8匹とクリスマスダンジョン(1)のジンジャーマンを8匹(入場クエストで戦うジンジャーマンでも可)、水晶の洞窟(3)アイシングハンド8匹を、制限時間80分以内に討伐する。EXP9000ゲット (3)へ。 (3)クリア報酬を選択し、中級者のための準備を完了。EXP9000獲得? ITEM なし 報酬 エルゼイシリーズの†各キャラクターの鎧(装備要求Lv81) (New!!) 無限な発展のために TOPへ 無限な発展のために 条件 推奨Lv 88(それ以下でも発生)+中級者のための準備のクリア 補足 2012/2/22追加中級者用フリークエスト クエスト完了はLv88以上必要だがクエスト受注自体はそれ未満のレベルでも可能 討伐の際、違うレベル、違う場所の同名モンスターを討伐してもカウントされない。例)トランプドール:シノプダンジョン(4)を倒すとカウントされるが、シノプダンジョン(3)のトランプドールを倒してもカウントされない 概要 (1)越後屋(忍桜の里の武器商店)から無限な発展のためにを受注 (2)「勇士の始まり」を受注 a Lv88未満の場合 勇士の始まり(シノプダンジョンの中)を受注することになり、シノプダンジョン(4)のトランプドール15体、ブリーズミラクル5体、ブロッサムベア5体を討伐する。(PTメンバーに倒してもらっても可) Lv88になるまで1日1回このクエストを受けることになる。制限時間はなし。EXP10,000ゲット b Lv88以上の場合 勇士の始まり(最後の助け)を受注することになり、パノザレの岸(2)のブラウンマンティス8匹とクリスマスダンジョン(2)のおもちゃの木馬を8匹、シノプダンジョン(4)のブリーズミラクル7匹を、制限時間90分以内に討伐する。EXP10,000ゲット (3)へ。 (3)クリア報酬を選択し、無限な発展のためにを完了。EXP10000獲得? ITEM なし 報酬 エルゼイシリーズの†各キャラクターの武器(装備要求Lv90) 赤い手裏剣(忍桜の里進入クエスト) TOPへ 条件 Lv70以上のキャラのみ 概要 ?アクシピター側のキャラ、ジョシュア、クロエ、イサックはアクシピターのアレンに、 シャドウ&アッシュ側のキャラ、ランジエ、アナイスはシャドウ&アッシュのベクレールに話しかける。 ?ライディアのオレンに話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?ライディアの武器屋のチェドロに話しかける。赤い手裏剣を渡す。 ?チェドロに モスの羽の粉40個 を持って話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?カウルの武器屋のビエタに話しかける。赤い手裏剣を渡す。 ?ビエタに シクルのショベル40個 を持って話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?ケルティカの武器屋のベルマフに話しかける。赤い手裏剣を渡す。 ?ベルマフに 緑のキノコ40個 を持って話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?クラドの武器屋のカナクに話しかける。赤い手裏剣を渡す。 ?カナクに ドラグーンの奥歯40個 を持って話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?龍泉郷の武器屋の武器婆婆に話しかける。赤い手裏剣を渡す。 ?武器婆婆に 武闘白虎の牙 を持って話しかける。赤い手裏剣を受け取る。 ?龍泉郷の白豆に話しかける。 ?白豆に 竹筒100個 を持って話しかける。生活必需品箱を受け取る。 ?ペナイン森(3)の東端(840,1010付近)の隠されたワープポータルから桜並木、桜咲く森を通り忍桜の里に行けるようになる森の小道からペナイン森(3)に進入して壁に沿って下に向かえばすぐ。 ?忍桜の里の紅に話しかける。赤い手裏剣と生活必需品箱を渡すとクリア。 ITEM モスの羽の粉x40、シクルのショベルx40、緑のキノコx40、ドラグーンの奥歯x40 武闘白虎の牙x1、竹筒x100 報酬 経験値125,000 468,000seed 度胸試し TOPへ 条件 Lv70〜 概要 ?池神に話しかける。 ?桜咲く森の260,212付近に居る桜の霊に話しかける。(Lv80〜Lv70〜でOK) 龍泉P(小)10個、腐った包帯20個 を渡す。 注意 :ゲーム時間内の夜間限定 ?池神に話しかける。 ?呪われた墓地の292,139付近に居る墓碑に話しかける。 寿司1個、桜の花10個 を渡す。 ?池神に話しかける。 ITEM 龍泉P(小)×10、腐った包帯×20 寿司×1、桜の花×10 ⇒龍泉P(小)、ヒールP(小)x10、活力草x10⇒寿司、うなぎx2、米袋x1、派手な魚x2 報酬 経験値 10,000 、†鱗のマント お腹が空いています TOPへ 条件 料理スキルが必要 概要 ?幽に話しかける。 ?幽に味噌汁、うな重、牛丼のうちどれか一つを持って話しかける。(選択肢あり) ?たこ焼き、お好み焼き、みたらし団子のうちどれか一つを持って話しかける。(選択肢あり) ITEM 味噌汁,牛丼,うな重 ※いずれか1品たこ焼き、お好み焼き、みたらし団子 ※いずれか1品 報酬 味噌汁 - 経験値 3,000 2,000seed 牛丼 - 経験値 3,000 3,000seed うな重 - 経験値 3,500 8,000seed たこ焼き - 経験値 500 600seed お好み焼き - 経験値 250 1,000seed みたらし団子 - 経験値 1,500 2,000seed 桜花の採集依頼 TOPへ 条件 毎週月曜日に1回だけ発生する。 補足 毎週月曜日に1回だけQuestが発生し、発生させた日中にQuestを完了させる。 採集スキルが必要 概要 ?月曜日に桜花に話しかける ? お茶の葉x10 、 きゅうりx10 、 桜の花x20 を渡す。 ITEM お茶の葉x10、きゅうりx10、桜の花x20 報酬 8,000Seed スタミナP(大)x3 ヒールP(大)x3 桜花の忍者落ち葉 紅の食料調達 TOPへ 条件 毎週火曜日に1回だけ発生する。 補足 毎週火曜日に1回だけQuestが発生し、発生させた日中にQuestを完了させる。 料理スキルが必要 概要 ?火曜日に紅に話しかける ? 味噌汁x6 、 焼き鳥x6 を渡す。 ITEM 味噌汁x6、焼き鳥x6⇒味噌汁、キノコx30、醤油x12、味噌x18⇒焼き鳥、キノコx36、ディープダックの肉x12、タコの足x24 報酬 32,000Seed ラーメンx3 スタミナP(中)x3 紅の忍者落ち葉? 闇の釣り任務 TOPへ 条件 毎週水曜日に1回だけ発生する。 補足 毎週水曜日に1回だけQuestが発生し、発生させた日中にQuestを完了させる。 釣りスキルが必要 概要 ?水曜日に闇に話しかける ? うなぎx20 、 錦鯉x20 を渡す。 ITEM うなぎx20 錦鯉x20 報酬 40,000Seed うどんx3 ヒール(中)x3 闇の忍者落ち葉 ※スタミナP(中)と表示されますが、実際にはヒールP(中)x3が手に入ります。 白の丁寧な依頼 TOPへ 条件 毎週木曜日に1回だけ発生する。 補足 毎週木曜日に1回だけQuestが発生し、発生させた日中にQuestを完了させる。 採集、料理スキルが必要 概要 ?木曜日に白に話しかける ? すき焼きx5 、 漬物x10 を渡す。 ITEM すき焼きx5、漬物x10すき焼き⇒生豚肉x50、醤油x10、ニワトリの卵x15、キノコx15漬物⇒龍泉竹塩x10、きゅうりx30 報酬 35,000Seed 焼きそばx3 マナP(中)x3 青の料理任務 TOPへ 条件 毎週金曜日に1回だけ発生する。 補足 毎週金曜日に1回だけQuestが発生し、発生させた日中にQuestを完了させる。 採集、料理スキルが必要 概要 ?金曜日に青に話しかける ? うな重x5 、 牛丼x10 、 寿司x10 を渡す。 ITEM うな重x5、牛丼x10、寿司x10うな重(5個分)⇒米袋x5、うなぎx15、桜の花x15、パークス木の薪x5牛丼(10個分)⇒ログルベグルの足肉x20、米袋x10、醤油x10寿司(10個分)⇒うなぎx20、米袋x10、派手な魚x20 報酬 40,000Seed ヒールP(大)x3 マナP(大)x3 寧梨の褒賞 TOPへ 条件 桜花、紅、闇、白、青の忍者落ち葉を所持 概要 ?寧梨に話しかける ITEM 桜花の忍者落ち葉、紅の忍者落ち葉、闇の忍者落ち葉、白の忍者落ち葉、青の忍者落ち葉 報酬 寧梨の忍者用具 中身は下記パターンのうちどちらか1つ ・梅干しx9、納豆x9、ライフP(大)x15、エナジーP(大)x15、リザレクション(大)x9 ・梅干しx15、納豆x15、ライフP(大)x21、エナジーP(大)x21、リザレクション(大)x15 ※梅干しはHP全快 納豆はMPを全快させる 鬼哭の城二の丸進入クエスト TOPへ 条件 Lv220以上 概要 ?越後屋(忍桜の里[武器屋])の好感度を10,000以上にする。 ?越後屋からクエストを受ける。 ?鬼哭の城入口へ行く。このときメッセージが表示される。表示されない場合は鬼哭の城城門マップに一旦入って、出て少し歩いてメッセージが出ればOK? ?越後屋に話しかけてクエストを終了させる。⇒ 鬼哭の城二の丸のポータル出現する。 (報酬:経験値 10,000、10,000seed) ITEM なし 報酬 鬼哭の城二の丸進入、経験値 10,000、10,000seed 【鬼哭の城二の丸へ行こう】 鬼哭の城 二の丸 弐番隊討伐の証拠 TOPへ 条件 Lv220以上 鬼哭の城二の丸進入クエスト達成後 1日1回クエストを完了できます。 補足 クエスト進行の制限時間は24時間ログアウトをした場合、制限時間はカウントされません。 クエストは毎日0時にリセットされ、再度受諾できるようになります。 ただし、クエストを進行中の場合は0時にリセットされません。 受諾後に二の丸へ行き鬼道丸を倒す必要がある。アイテムだけ持って行ってもクリアはできない。 討伐フラグは制限時間24時間経過で無効になる。その場合はクエストをキャンセルして再受諾する必要がある。 概要 ?織絵[忍桜の里]に話かけクエストを受ける。 ?鬼哭の城ニの丸へいく(入口は鬼哭の城を入って左端の通路) ボスモンスターを倒す ?織絵にアイテムをわたす。 さびた鎌x7、さびた槍x7、さびた銃x7、破れた旗x5 鬼道丸を倒す:報酬:経験値50,000、70,000SEED+(鬼骨巫女を倒す:報酬+:経験値30,000、70,000SEED)+(鬼神兜を倒す:報酬+:経験値60,000、140,000SEED※鬼骨巫女分は貰えない) ITEM さびた鎌x7、さびた槍x7、さびた銃x7、破れた旗x5 報酬 経験値17,000、70,000SEED+(経験値30,000、70,000SEED)or(経験値60,000、140,000SEED) 鬼哭の城小判交換(1)(2)(3) TOPへ 条件 Lv220以上 鬼哭の城二の丸進入クエスト達成後 1日1回発生(毎日0時にリセットされる) 補足 妖小判は、レアドロップの他、宝箱「鬼武者の葛篭」から入手することもできる。 概要 ?妖小判を1枚以上所持した状態で、越後屋(忍桜の里[武器屋])からクエストを受ける。 ?下記必要枚数の妖小判を越後屋に渡す。 1)鬼哭の城小判交換(1) 妖小判x170枚 → 各キャラの鎧、軽鎧 2)鬼哭の城小判交換(2) 妖小判x200枚 → 各キャラの武器 (細剣、長剣、大剣、聖杖、戦杖、短刀、スモソ、クロー、連接棍、ベルなど) 3)鬼哭の城小判交換(3) 妖小判x235枚 → 各キャラの武器 (刀、太刀、魔杖、短剣、斧、ワンド、カーラ、鞭、セプターなど) ITEM 妖小判 170〜235枚 報酬 各キャラのLv220装備品 #include2 このページのTOPへ
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加舎の里カントリーをお気に入りに追加 楽天課 <加舎の里カントリー> 楽天GORAでコースガイドを見る、予約をする。 情報1課 <加舎の里カントリー> #bf 外部リンク課 <加舎の里カントリー> ウィキペディア(Wikipedia) - 加舎の里カントリー 楽天GORAで探す プレー曜日 平日 土日祝 プレー料金 指定なし 5,000 7,000 9,000 10,000 12,000 14,000 16,000 18,000 20,000 円~ 指定なし 5,000 6,000 8,000 10,000 11,000 13,000 15,000 17,000 19,000 21,000 23,000 25,000 円 エリア 全地域 北海道・東北 北海道 青森県 岩手県 宮城県 秋田県 山形県 福島県 関東 茨城県 栃木県 群馬県 埼玉県 千葉県 東京都 神奈川県 山梨県 長野県 静岡県 北陸 新潟県 富山県 石川県 福井県 中部 岐阜県 愛知県 三重県 近畿 滋賀県 京都府 大阪府 兵庫県 奈良県 和歌山県 中国 鳥取県 島根県 岡山県 広島県 山口県 四国 徳島県 香川県 愛媛県 高知県 九州・沖縄 福岡県 佐賀県 長崎県 熊本県 大分県 宮崎県 鹿児島県 沖縄県 海外 Amazon.co.jp ウィジェット 保存課 <加舎の里カントリー> 使い方 サイト名 URL 0314_golf-ladies_165x100%5B1%5D.jpg ezaki-g165.jpg 20090902_golf_putter_165x100.jpg 1221_golf-comparison_165x100.jpg 情報2課 <加舎の里カントリー> #blogsearch2 成分解析課 <加舎の里カントリー> 加舎の里カントリーの47%は利益で出来ています。加舎の里カントリーの36%は罠で出来ています。加舎の里カントリーの10%は優雅さで出来ています。加舎の里カントリーの4%は玉露で出来ています。加舎の里カントリーの2%は勢いで出来ています。加舎の里カントリーの1%は乙女心で出来ています。 報道課 <加舎の里カントリー> 20211202 1人予約(VALUE) 加舎の里カントリー worst114 | 目標100切り!お父さんのブログ - 楽天ブログ - rakuten.co.jp 20210615 1人予約 加舎の里カントリー | 目標100切り!お父さんのブログ - 楽天ブログ - rakuten.co.jp 情報3課 <加舎の里カントリー> #technorati JAWS_260.jpg CAJ3CYVY.jpg 楽天GORAゴルフ場索引 北海道・東北 関東 北陸 中部 近畿 中国 四国 九州・沖縄 海外 楽天売れ筋ランキング ゴルフ総合 クラブ(メンズ) クラブ(レディース) ボール グローブ シューズ メンズウエア レディースウエア バッグ ヘッドカバー トレーニング用具 パーツ 小物 コンペ用品 その他 楽天売れ筋ランキング レディースファッション・靴 メンズファッション・靴 バッグ・小物・ブランド雑貨 インナー・下着・ナイトウエア ジュエリー・腕時計 食品 スイーツ 水・ソフトドリンク ビール・洋酒 日本酒・焼酎 パソコン・周辺機器 家電・AV・カメラ インテリア・寝具・収納 キッチン・日用品雑貨・文具 ダイエット・健康 医薬品・コンタクト・介護 美容・コスメ・香水 スポーツ・アウトドア 花・ガーデン・DIY おもちゃ・ホビー・ゲーム CD・DVD・楽器 車用品・バイク用品 ペット・ペットグッズ キッズ・ベビー・マタニティ 本・雑誌・コミック ページ先頭へ 加舎の里カントリー このサイトについて 当サイトはキーワード毎にインターネット上の情報を時系列に網羅したリンク集のようなものです。ページをブックマークしておけば、ほぼ毎日そのキーワードに関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、キーワードが同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
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小木の里体育祭(9月第一日曜) 中区役員(区長他)と十分協議して進めてください。 基本的に体育部はサポートの位置づけです。(選手選出に苦労します) お盆過ぎには選手決めを開始したほうが良いと思います。 区長を動かして下さい。 コース決め抽選の案内が区長から来ますので抽選会に出席してください(7月下旬:公民館)-班長会に部員を招集して選手名簿の穴埋めをしてください。→班長会では期待できないため、予め体育部で選出し、「後は決めて下さい」というのが良いかもしれません(このための会合は8月に入ったらすぐ始めた方が良いかもしれません)-会合を開いてください。 取り決め事項 昼食の手配(種類、数量) 昼食代(飲み物含む)、慰労会等、当日の飲食代は基本的に祝儀で賄います。区に補助を戴きたい場合は区長と相談してください。 当日持ち出し備品の確認(テント、ござ、机、麦茶等) 調達品の手配(氷、祝儀返し(タオル)、昼食、慰労会食材) 当日集合時間・場所の連絡を部員にしてください 当日ハチマキを忘れずに持って行ってください。当日回収し洗濯・アイロンがけをして翌年まで保管します。 慰労会のセッティングをします(昨年;公会堂 16:00~)→多数の参加を願うため当日テント内で宣伝します。 祝儀を戴いた方にお返し(タオル)をします お礼状作成:祝儀を戴いた方の御芳名を記載して礼状作成。区長に15部コピーして回覧を依頼してください 06年度出場者名簿 07年度出場者名簿 08年度出場者名簿 Copyright copy 2008 circle-company All Rights Reserved
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もち米の里ふうれん特産館 18種類の味が楽しめるソフト大福が、お子様や女性の方に大人気です! 1階部分に製造工場があります。以前は、1階に店舗、2階に『レストラン雪の里』がありましたが、2008年4月20日に名寄市道の駅内に移転しました。『レストラン雪の里』は、『お食事 風の寄り道』と名前を変え、メニューも一新してのスタートとなりました。 道の駅に向かって右側に農畜産物直売所が併設されていますので、ぜひお立ち寄りください。 〈もち米の里ふうれん特産館公式サイトより引用〉 株式会社 もち米の里ふうれん特産館 〒098−0507 北海道名寄市風連町西町334−2 TEL:01655−3−2332(9 00〜17 00) FAX:01655−3−4118 ホームページ http //www.mochigome.jp/ パンフレット ※画像をクリックするとパンフレットが開きます。 imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 〈ブログ〉 ローカルな食べ物話。 http //blogs.yahoo.co.jp/cat_shin2/30593822.html ソフト大福 名寄市風連町のお餅! http //blogs.yahoo.co.jp/ayag41/53274380.html 大福もち http //blogs.yahoo.co.jp/totti_kottinn/31521258.html 風連 田舎大福♪ http //blogs.yahoo.co.jp/junxjun528/47259711.html [名寄市]もち米の里☆なよろでソフト大福 http //blogs.yahoo.co.jp/everyday_smile1234/42678637.html 風連の田舎大福 http //blogs.yahoo.co.jp/akincho2543/15117171.html 携帯サイト 最新のチラシ imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 ※画像をクリックするとチラシが開きます。 《周辺情報》 〈ブログ2〉 #blogsearch /
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06年度小木の里祭り 06年度発注実績詳細 やきそば;200円×400食 サイコロステーキ;300円×280食(32kg) フランクフルト;子供会配布/100円×50本 富士駅南店ライフ 松野精肉店 パッケージプラザ マルモ麺 400食分 サイコロステーキ 32kg 割り箸 1000 キャベツ ↑ 塩こしょう 1 爪楊枝 2 青海苔 ↑ 焼肉のたれ 4 キッチンパック 2 鰹節 ↑ 肉カス 400食分 ゴミ袋 2 紅しょうが ↑ 寺尾酒店 容器(H2B) 800 油 2 醤油 2 容器(大) 300 フランクフルト 50 ソース 7 容器(400ml) 400 ケチャップ 2 富士冷蔵 燃料 マスタード 1 氷 適量 容器(H3B) 500 金紙(Y9号F) 400 体育部備品 鉄板(大) 1 輪ゴム 1 テント 2 ガスコンロ 1 マジック 1 よしず 1 フライ返し 4 深鍋 1 いす ポリタンク 2 ウエットティッシュ 1 台 はさみ 1 サランラップ 1 テーブル サーバー 3 アルミホイール 1 トング 6 バット 4 Copyright © 2008 circle-company All Rights Reserved
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目次 1.新しき時代の前ぶれ 2.感性の文明とは 3.文明で変わる価値観 4.ゴンダアナ文明と霊文化 5.ミュートラム文明と食文化 6.地球意識による極移動 7.大日意識による文明光線の調整 8.魂修行のためにある時代・環境の変化 9.レムリア文明と芸術 10.ムー文明の興隆 11.アトランティス文明と光 12.宗教政治家アガシャーに学ぶ 13.現文明への流れ 14.百万年の歴史をふり返って 1.新しき時代の前ぶれ まず、新人類の予兆というテーマをあげてみましょう。このなかで語られていることは、時代の端境期の様相です。新しい時代が来るときにはその前触れがあって、同時代のなかに次の時代を予想させるものがすでにあるということです。 今、霊言・霊示集を読んでいる私たちは、新しい時代がどうやら来るらしいと感じているわけであります。ところが同時代に生きている多くの人にとっては、それがなかなかわからないのです。しかし、今から千年後、二千年後の立場に立って今の時代を見たときに、みなさんが、いったいどういう時代に生きているのかということを想像するとおもしろいと思うのです。 たとえばイエスの時代であるとか、旧約の予言者の時代などを、いま私たちは聖書を通して知ることができますが、あの時代に生きていればやはりおもしろかったと言えるのではないでしょうか。しかし、時代の流れのなかで、そうした大きなことが現在、起きているのです。後世の人も、必ず今という時代をふり返って興味を持たれるだろうと思います。私たちは毎日毎日のなかに生きているので、意外に当然のことのように思って、それほどのことには感じていない人も多いのです。 ①「鉄の時代」から「太陽の時代」へ 今、ここ一万年ぐらいのサイクルで、ひとつの文明が終わり、新たな文明に入ろうとしているのです。この文明は、後の世にはおそらく、「鉄の時代」と呼ばれるようになるでしょう。その理由は、鉄というものを使っていろいろな機械が発明され、時代が進歩し、そしてそれが文明の象徴になったということです。また「鉄の時代」の別名としては、「知性の時代」あるいは「知の時代」とも言われるでありましょう。 そして、次に来るべき文明の名は何と呼ばれるかと申しますと、これは「太陽の文明」と呼ばれるのです。「新しい神理」の太陽が昇りくる時代の文明という意味を持っています。いったん沈んだかのように見えた「神理の太陽」がふたたび昇ってくるという『太陽の法』のメインテーマ、そのままの時代になり、後世の人々から輝ける「太陽の時代」と呼ばれるようになるのです。このことは、はっきりと予言をしておきたいと思います。 そして、その「太陽の時代」のモチーフの部分は何かといいますと、「悟り」ということなのです。「悟りの時代」が前面に出てきます。ですから、時代的な考え方からみれぱ、この『太陽の法』が出たということは、まことに画期的なことなのです。まだ多くの人はそのことに気づいておらず、数万人ぐらいの人にしか読まれていないと思いますが。実はこれは大変な意味をもっているのです。ひとつの時代の端境期に出た、時代を区切るための書物であるのです。 その内容については、ノストラダムスがすでに予言していたということを前に述べたことがありますが、次のように、はっきりと予言しています。「東の国で『太陽の法』が説かれるときに私の予言が終わり新たな時代が始まる。」とたしかに、記されているのです。ノストラダムスの書物のなかで、「太陽の法」という言葉はたくさん出てきています。ただ、この予言の価値づけがはっきりわかるのは何百年か後になるようです。同時代で気づく人もいれば、気づかない人もいるという意味合いがあるのです。 ②人類の秘史を学ぶ 『太陽の法』という本一冊にしても、相当の霊的能力といいますか、単なる人霊の部分を超越した、アーカーシャーの力を引き出して書かれています。かなり人類全体の知恵の部分、秘史の部分が、明らかにされて出てきています。もちろん内容全般にわたるものではありませんが、かなり具体的に出てきております。 ですから、最初の段階でこの本を読み、勉強しているみなさんというのは、後世の人から、ユダヤ的に言うならば選ばれたる人たち、預言の民と呼ばれても然るべき感じであると思います。ですから、あの世に還ったときには自慢になるかもしれません。 さて、現文明の特色は、知性という部分であったと述べましたが、学問的知性の部分がそうとう強いようです。これに比べて、それ以前のアトランティスは、理性を中心にした文明が栄えていたといわれておりますが、そこではマイトレーヤ如来、クートフーミーなどが活躍していました。さらに、それより古いムーの時代の文明は何かといいますと、光エネルギーの文明でありました。それからさらに前には、インド洋上にレムリアという大陸があって、この時代は感性が中心の文明であったわけであります。ムーの時代には、ランティ、カンターレなどが活躍していましたが、レムリアはマヌとゼウスが中心となって感性の文明を創っていました。 2.感性の文明とは ①色彩感覚 レムリアという感性の時代において、最高度に修行を積んでいた人は、三千種類の色と、二千五百種類の匂いを区別することができたのです。考えてみれば、なるほどという感じはすると思います。みなさんは、色の区別は何種類くらいつけることができるでしょうか。クレョンでは12色や24色の色がありますが、普通の人であれば、24色ぐらいを区別することがせいぜいではないでしょうか。 私も別に遊んでいるわけではありませんが、私もたまにクレヨンで絵を描いたりしています。指導霊のなかには芸術家もおられ、霊言では十分に表現できないので、たまに出てこられるとやはり絵を描きたくなることもあるらしくて、そのときに描かせてあげるのです。ピカソが出てきて水彩画を描いたり、マチスが描いたりします。こうした色彩感覚や調和感覚、デザイン感覚のようなものは現在の文明のなかで確かに一部分、デザイナーや画家などには生きています。しかし、今日これが主流として前面に押し出されるということはそれほどありません。 ところが、今日みなさんはいろいろな色、デザインの服を着ていますけれど、もし、こうしたことで点数がつくような感じの文明であればどうなるかです。パッと見た瞬間に、あれは九〇点を越えるくらいの感覚である、これは七〇点くらいだというように、その人の色彩感覚のレベルがわかるのです。このようなことが認識として明確にわかるとすればどうでしょうか。そうなりますと、そのような美的感覚がひじょうに優れている人が上流階級をつくってゆくわけです。このような時代があってはおかしいかと言うと、そうでもないような気もいたします。 私たちはある意味では、色彩について現在、鈍感であるかもしれません。流行というものがあって、今年は何色が流行、などと言われて、そうしたものを着て歩いているけれども、主体的にどういう色がどのように好きなのかと問われたならば、わからないのではないでしょうか。しかし、色の好みのレベルはあるはずです。 『ピカソの霊言』を読みますと、色を司る天使のような存在があって分担してやっているということですから、やはりレベルがあるようです。ですから、このような感性の評価がもし主流になればどうかといいますと、ベストドレッサーが総理大臣になるような、そのような時代がないとは言えないかもしれません。それが人間としていちばん洗練されているという見方をすれば、そういうことになるわけです。 三千種類の色が見分けることができれば、これはそうとうなものです。私たちは二四色くらいしかわからないけれども、三千、二千、千、五百種類のというふうに、いろいろなレベルの差、実力の差があるわけです。微妙な色合いがわかるというところが人より優れている、洗練されているというわけです。このような世界があってもおかしくはないのです。 ②匂いのセンス また、私たちは匂いについても案外に鈍感です。私たちが特に敏感なのは、嫌な匂いで、一般的に臭いということで表現されていますが、どのように臭いかといわれますと、私もよくわからないのです。また「いい匂いだな」とは思うけれども、そのいい匂いというものの表現がどこまで的確に、みなさんできるでしょうか。このあたりに語彙がそうとう不足しているのがわかると思います。たとえば何の花の匂いに似ているとか、植物の名前であるとか、そうした比喩を出してこなければ説明ができないわけです。もし、その人が、その植物の名前を知らなければ、それで終わりです。これ以外に、匂いということに関して何か言えましょうか。私たちは、二千五百種類の匂いを説明し分けることができるかといいますと、できないのです。 ところが、最近の先端産業といいますか、ニュービジネスのなかでは、匂いビジネスというものも流行(はや)ってきているようです。女性が中心になって、匂いを売るという仕事をやっているそうです。そして、たとえば、ファッションショーのときに匂いの演出、パフォーマンスを繰りひろげるのです。あるいは立体映画のように、匂いがパーッとひろがるようにしたり、あるいは潮騒の匂いなどを漂よわせて、観客に海にいるような感じをかもし出したりするというような匂い産業が、けっこう何億、何十億円の市場に成長してきているそうです。このような人たちは、この時代の昔の記憶、パーニャーパラミタが出てきているのでしょうが、私たちにはあまり出てこないようです。 3.文明で変わる価値観 このように考えてみますと、人間が生きがいを感じたり、あるいは値打ちを感じることは、意外にいろいろとあることがわかります。このように感性の最高度に進んだ時代に生きた人から見れば、私たちがいかに鈍感で、服装にしても何を着ていようがかまわず、匂いに対しても全然センスがない、それで生きていられるということが、まことに不思議で、かわいそうな人びと、いってみれば奴隷階級に見えるはずです。そして知性が中心ではない文明の人びとであれば、今のように一生懸命に本を読んで勉強しているということは、何と憐れな人間たちだろう、というふうに見るでしょう。眼を悪くするまで本を読んで、そのはてにめがねをかけるようになり、悪循環でますます近眼になるという姿は、なぜあのような馬鹿なことをしているのだろう、目を一生懸命悪くしている、というふうに見えるわけです。たいへんおかしなことと感じると思います。 こうしたように、いろいろな文明が移り変わるなかで価値観は変わってきているのです。私たちの魂は、さまざまなところでそうした修行をしてきており、魂の器そのものがいろいろな訓練を受けてきているわけですから、この地上の生活も、その文明に固有の変わったことがあるので、あきることがないわけです。 たとえば、抜群に体格のいい人や運動能力のある人はオリンピック選手にでもなれればもちろん評価されますが、それ以外の人は、仕事ができるとか、勉強ができるとかいう尺度で評価されます。それは今の時代がそうだからです。ところが時代が変わると、評価のうえでいま下にいる人、ほかの特長のある人、たとえば匂いに敏感であるとか、微妙な色合いがわかるとかいう特長をもった人が上がってくるのです。このようなことをいろいろと経験して体験を積んでいるのです。 価値観の多様性という話をしておりますが、それも単に教えの多様性ということだけではなくて、私たちが生きてきた時代そのものに、こうした価値観の多様性があったということを考えあわせることが、ここに、大いなる芸術的な見地があるということです。神は人間にいろいろな何かを悟らせようとされているのです。今私たちが是としている価値観が、すべてに通用すると思っては、ほんとうはいけないのであって、いろいろありうるということなのです。これを知ることが、黄金の時代を知ることにもつながっていくと思います。それぞれの文明が栄え、そして滅びていった話を私はしてまいりますが、それはSFでも何でもありません。もしかすれば、私たちも生きているうちにここに書かれているような出来事を目撃することになるかもしれないということなのです。 4.ゴンダアナ文明と霊文化 ①真・大陸移動説 ゴンダアナ大陸とは、九十六万二千年前に、海底火山の爆発の後に隆起してできた大陸です。現在のアフリカ大陸と南米大陸とを結ぶ海域がその位置していた場所です。そして今から七十三万五千年前の大陸の分裂移動という前代未聞の大事件により、ひとつの大陸が消え、ふたつの大陸の出現をみたのです。過去に、こうしたことが、ほんとうにいろいろと展開しており、大陸が浮かんだり、沈んだりしていたわけです。 現在、大陸移動説というものが地球物理学のほうでも提出されています。プレートテクトニクス理論というものですが、彼らの理論からいえば、すべての大陸がひとつになっていた時期を三、四億年前と考えていて、それが徐々に今のように広がっていたと考えているようでありますが、実際はそうではありません。やはりその間にものすごい変転があったのです。それは数十万年単位で浮上したり沈んだり分裂したり、けっこう変化に富んだおもしろい推移があったのです。 ですから、アフリカの、今のエジプトあたりの土地はかなり古いのですが、あのあたりにしても、ずいぶん上がったり下がったりしています。山脈のようになったときもありますし、いったん海底に沈んだこともあり、また今のようになったこともありまして、いろいろと変わっています。 このゴンダアナという大陸はそうとう大きな大陸で、主として南米とアフリカがひとつの大陸であった時代のことをいっているわけです。それ以前に他の大陸とくっついていた時代もありましたが、百万年前は、そのような状態にありました。そして、大陸の分裂移動という大事件が起きたのです。 今の大陸移動の考え方では、マントルの対流によって、浮かんでいる大陸が動くという説明をしています。そこでは、プレートと呼ばれる固い岩石の層が地球の表層を、一年間に何センチずつか動いていくというのです。たとえばハワイにある島は一年に二、三センチくらいずつ日本のほうに近づいてきています。そして日本海溝のほうは、何センチかずつやはり沈没していっているのです。このままでどんどんいけば日本列島が沈み、あちらのハワイのほうの島がだんだんと日本のほうに寄ってくるであろうというような説明をしているのです。 ただ、その移動の速度を測っているのは現在の観測結果です。しかし、これはやはり変わります。地球自体が生きているからなのです。地球はひとつの肉体であり、マントルの対流というものも、これは地球自体の血液のようなものなのです。ですから地球という、生命体に異常事態が起きたときには、これはそうとう激しく動きます。したがって、マントルの対流の速度にも、いろいろな変化の時期があります。今のマントル対流がこのような状態であるから、同じようにずっと来たのかといいますと、そのようなことはありません。やはりいろいろな変動をしているのです。 ②男女間の超能力の違い さて、このゴンダアナ文明が栄えたのは、今から七十六万年前から、大陸消滅までの約二万五千年の間くらいの期間でありましたが、ここは超能力を中心とする文明でありました。 当時は男性の身長がニメートル一○センチ、女性が一メートル八○センチくらいが標準であり、かなり大きな体格でした。特徴のひとつは、男性には第三の眼が眉間のところにあったということです。ヨガで、チャクラとよく言いますが実際に、肉体的にもそこに眼があった時代であったのです。 現在は、二つの目だけで見ているような気もいたしますが、感覚的に見ても、霊視などができたりするため、やはりこの眉間のあたりで見ているような感じが、私はそうとう強くします。この時代の痕跡があるのだろうと思います。 この眼は超能力を発揮するときだけ開いたということですから、一つ目小僧のようでありますが、普段は閉じていて、いざ超能力を発揮するときにだけパッと開くのです。そうしますと、女性はそれが怖くてパッと逃げるわけです。そういうことで女性が従たる立場に置かれた、ということも言われています。 しかし、ゴンダアナの末期の神話として語られているものとして、「神は、人間の男女を平等につくられた。その証拠に、男性は、自分の身をまもり、一族の安全をまもるために、第三の眼が与えられ、女性は、一族の繁栄のために子宮を与えられた。」ということもあります。 おもしろい平等思想であると思います。この第三の眼によって超能力を男性は持っているが、女性も超能力器官を持っている。それは、一族の繁栄のための子宮であるというわけです。そして、この超能力器官によって、女性は霊天上界と交信ができて、子供となるべき霊を身に宿す前に面接試験ができたというのです。そして、両者合意のうえ、宿したということですから、現在のような人工流産もなかったようです。 内も子供が生まれてくる前に、子供と話をしていました。その会話もテープに収録してあります。一九八七年の四月くらいであったでしょうか。そのときには、すでに生まれてくるのがわかっていました。生まれる本人が「私がこれから出ます。」というので、その準備期間中のことであったようです。 それは、だいたい一か月と少し前くらいから生まれる準備を始めるらしいのです。そして、どのような人生を送るのかをテープに全部吹き込ませてあります。ですから、この計画と実績のズレを、これから分析することができるわけです。本人の計画と実際の人生がどうなるのか、これはまさに実験をしているのと同じで全部わかってしまいます。 約三〇分間くらいの時間をかけて自分の人生の予言をしております。本人に言わせれば、自分は勉強はあまりしたくない、だから、詰め込み教育は止めてほしい、しかし私は早熟の天才となるであろうなどと、いろいろと言っておりました。このようにして一生を予言しております。今後、彼の人生をたどっていくとおもしろいと思っております。 実際に宿るときはどうなるかということについてでありますが、肉体に宿る直前には、やはり交信ができない状態になるのです。生まれてくる前にカプセルのようなものに入るからなのです。 霊界には、そういった産卵場ではありませんが、何か生まれ変わりセンターのようなところがあって、そこにいき、やはりひとつのカプセルのようなもののなかに収まって、冬眠状態に入っていくのです。そして、霊体自体がひじょうに小さなものになっていきます。 ですから、一か月と少しの間は話ができなくなりました。交信がほとんど不可能な状態になるわけです。そして、その後、魂が宿った時期がいつであったかということを計算すると、満九週目に入ったときでありました。家内はそのとき大きな白い犬が出てきて遊ぶ夢を見たのですが、どうやらそのときに入ったようです。 そして宿ったあと、一週間くらいは話ができました。そのときは私もずっと話をしていたのでありますが、まだこのときには本人も大人の意識で、あまり変わりはありません。二か月ちょっと、三か月にならない胎児でありましたが、ずいぶん難しいことを言っていました。 これがやがて「バブバブ」としか言えなくなるのかと、かわいそうだなと思っていたわけですが、一週間くらいはしっかりしていたのです。その後赤ちゃんみたいなことを言うかと思っていますと、急に難しいことを言いはじめたりするという一定しない状態が三か月目ぐらいのあいだ続いていました。 そのうち意識的には、だんだんと赤ちゃんのようになっていきました。七か月目ぐらいに入ったときには、赤ん坊としての意識として話ができるので、おもしろかったです。 ですから、ゴンダアナのときはみんながこのようなものだったわけです。向こうの要求がわかりますし、こちらの話しも通じるのです。 テレパシーでも話ができるのですが、おもしろいことに赤ん坊の霊言もできるのです。言いたいことがあれば、私のロを通じてしゃべることができます。霊言自体は、たいしたことありません。「パフパフパフ」から始まって、何とかが痛いとか、欲しいとかが中心です。もう少し意識が目覚めていたときは、あまり勉強させられると困るというような内容でした。中国系の魂なのですが、家内が論語などを読んでいると、系統が違うものですから嫌がったりして、自分は勉強が嫌いだなどと言ってきたりしていたのです。家内が自転車に乗ったときには、揺れて頭を打ったのでしょう、「自転車痛い、乗るの止めて。」と言われたりして、それ以後家内は自転車に乗れなくなったのです。そのようなことを要求してきたこともありました。 魂が肉体に入っているので、普通の霊言とは少し違うようです。しかし、このような状況であると、普通の地上の肉体とは違って出入りがしやすいのでしょう。まことにおもしろいのです。胎児の言いたいことが、全部わかるのです。 ですから、ゴンダアナのときも、実際こうだったのだろうなと思います。胎教であまり英語はやらないでくれなどと、要求もいろいろするのです。みなさんも、もし女性でこれから出産される方で、霊道を開いたならば、お腹のなかの赤ちゃんと話ができるわけです。何が言いたいかが全部わかります。 それと、霊道を開いた場合の女性は、つわりがありません。つわりの原因は、たいていの場合、母親の肉体意識があまりにも三次元化してきているためで、それで苦しいのです。赤ちゃんが宿るときというのは、この子宮という霊能器官に宿るわけで、ブレが起きるのです。超能力器官ではあるけれども、心が澄んでおらず、錆ついていると、その意識のズレがそうとう出てきます。このときに、つわりが起こるわけです。ですから吐いたり食べ物の好みが変わったりするのも、このようなときです。なかなか合わないところにむりやり魂を押し込むので、それで何か変調をきたすわけです。 また、女性の霊意識が低いところに、もう少し高い意識を押し込むときにも、よくつわりが起きます。それで、霊道を開くとつわりがゼロになるわけです。まったくバイブレーションのズレが起きないのです。 このようにおもしろい結果をずっと分析しています。追跡調査をずっとしてみたいと思っています。本人の予言がどこまで当たるか、何十パーセント的中するのかを調べてみれば、たいへんおもしろいと思います。あと、三〇年くらいすればそれを発表するかもしれませんので、みなさんに長生きをしていただきたいと思います。 ③目の色と超能力 ゴンダアナでは、八つの民族が入り乱れて覇を競っていたので、外敵から身を守る必要があり、第三の眼がひじょうに使われていました。この眼には、黄色、緑、紫、黒、灰色、茶色という色があり、民族によって超能力の発達の度合いが違っていたようです。この六つの色の眼のどれにも共通しているところ、いわゆる念力的な部分は、強弱はありますが、だいたいみな持っていました。つまり念による物理的な力で、相手を金縛りにして、身体を動かせなくすることくらいのことはできました。このように出口王仁三郎のような世界では、霊力の強いほうが相手を縛れるわけです。 黄色い眼の特徴を言うとすれば、読心力、マインドリーディングの力がひじょうに強かったようです。緑の眼を持っていた人は、音感あるいは音楽的な超能力にひじょうにすぐれていました。紫系統は臭覚的感覚が特に強く、黒い眼に特徴的なのは霊視能力で、いわゆるオーラが見えたり、霊体が見えたりする能力が強かったのです。さらに灰色は霊聴能力が中心で、茶色は予知能力でした。 このように中心的な念動力といいますか、それぞれ特徴のある最高パワーをもっていたわけなのですが、これ以外にも六大神通力に値するような部門をいろいろもっていて、技を競い合っていました。 各民族の秘伝の部分があって、そこの長がおりまして、その部族の霊能力や超能力を高めるべく磨き合い、訓練に訓練を積むわけです。たとえば、霊視能力であれば、その能力を開発して、はるか地平線のかなたにいる相手を見えるようになるために訓練するわけです。もちろんそれは第三の眼でみているわけであって、しばらく見つめていると、拡大図のように近づいきてその様子がわかるわけです。 こういう訓練をやっていますと、忍者のように千里先の針が落ちた音がわかるというように、地に耳を伏せて遠くの音を聞いただけで、だいたい敵が何人ぐらいいて、どのような装備をしてきている、ということがわかるようになるのです。 ④文明の盛衰と霊界への影響 このような時代も、それなりにおもしろかったと思いますが、残念なことは「心」がなかったということです。そしてこの大陸消失後、これが仙人界、天狗界、魔術界等の源流になっていったということです。 霊天上界にはいろいろな世界ができているわけですが、このように一つの特別な世界ができる原因は、地上でやはり大量にそうした方面で生きた人が多くいて、それがまとまって天上界にあがったというところにあるようです。そして、その一つの世界が天上界にできると、そこでまた拡張力を発揮するわけです。そこでも、いろいろな新参者を連れてきて訓練させたりして、仙人の世界や天狗の仲間を増やしていきます。そして人数が増えてくれば、また地上に送りこんで地上の仲間を増強したりしてがんばっているのです。 あまりにも異常に大きな数の、同じような傾向性を持った魂が教育によってつくりだされた場合には霊界にもそのような影響が出てきます。 そして、やはりそういう集団がだんだんとどこかに場所を借りて住みはじめ、拡張しはじめます。そのようにしていろいろと変わっていくのです。霊界でも指導霊団の力、実績というものは変わっていきます。ですからイエス様が地上に出たときなどは白色系団がそのあと活動して天上界で邑(むら)をたくさんつくりました。そのあとに、また地上に出てキリスト教を広めたりして、よく教育していきますと、その教育を受けた人が、また広げていきます。他の霊系団も、このような感じで活動しています。 みなさん方のなかにもだいぶこのゴンダアナの時代に生きていた人がいらっしゃると思います。 ⑤ゴンダアナ文明の滅亡 「七十三万五千年前の秋の、ある夕暮に大地からゴーというすさまじい地鳴りがしたかと思うと、ゴンダアナ文明の中心都市のひとつであるエカーナという大都市の中心に、南北に亀裂が入り、みるみるうちに大地に断層ができてきました。最初の断層は、南北百キロぐらいでしたが、やがて、海水が入りはじめて分裂の兆候を示してきたのです。第二段目の変化は、それから三日目におこりました。マグェチュード10ぐらいの、強烈な直下型地震です。約三十万人のエカーナの住人は、この日、死にたえました。」と『太陽の法』に説明されています。このエカーナがどのあたりにあたるかというと、現在でいえば、やはり大西洋域になります。エクアドルの北東の方向で、ヨーロッパとの中間点のところにあったようです。 これは、文明の滅び方を見ればよくある話であるということがわかると思います。それから、ゴンダアナの東南部にはエルミナという都市があって、そこに住んでいたエルミナ族は予知能力がひじょうに発達していたので、一部の人はあらかじめ逃げることに成功しました。そして南方にあった無人の大陸に逃れていきました。 このエルミナは、どのあたりに位置していたかといいますと、これが現在で言うとブラジルのサンパウロのもう少し北のほうで、やはり海域に相当しています。そして、この予知ができる部族が海路南に、逃げたわけです。 この南に無人の大きな大陸があり、この大陸が実は現在の南極大陸と八割くらい重なっている大陸で、いまの南極は寒帯にありますが、当時は地軸がずれていて、比較的温暖な大陸でありました。小麦によく似た穀物がひじょうによくとれました。そしてここにミュートラム文明という三〇万年前から一五万三千年ぐらい前ころまで栄えた文明が出現しました。 5.ミュートラム文明と食文化 ここで特に発達した文明は、食生活の文明です。このあたりにきますと思いあたる人がそうとういらっしゃると思います。食物をどのように組み合わせて食べることが人間性にとって役立つかという、食生活と人間の精神生活との関連性が、徹底的に追究されていました。どういう植物を食べると人間の気質が穏やかになるか、あるいは、どういう精肉を食べると筋肉に瞬発力がつくか、乳製品を一日に何回、どのくらい食べれば長寿が得られるか、脳細胞の活性化に役立つかということが熱心に研究されていたわけです。 たとえば、当時もビーールに似た泡立ってアルコール分のある飲み物があり、それを飲むと気質がひじょうに穏やかになるということも研究されていました。アルコールにも種類によっていろいろな効用があって、ビールに近いようなものは、人間の性格を穏やかにさせていくけれども、その当時にあったブランデーに近いような飲み物は、人間を多少狂わせたりするような力があるとか、あるいは当時の、ワインに近いような飲み物は、高級な精神生活に向いているなど、このようなことをずいぶん研究していたようです。 食物でも乳製品が当時、流行(はや)っていて、農業国であったのですが、酪農に近いものが行なわれていて乳製品をいろいろと研究していました。現在ではミルクとして飲むか、チーズあるいはバターというように、乳製品はこの程度の種類しかないと思いますが、この時代にはもっと研究されていて、何百種類もの乳製品がありました。私たちは、まだそれほど研究心がなくて、チーズかバターくらいでよいと思っていますが、当時はひじょうに研究がなされていたわけです。 この乳製品についても、やはりどういうミルクでつくるかということが、ずいふん課題とされていました。この当時の牛は現在よりも少し小さめでしたが、育て方、飼料の与え方等でどういうミルクを出すか、ということが熱心に追究されていました。それと牛以外のほかの動物のミルクも、ずいぶん消費されていました。 ①パノアのミルク 狼に似た動物のミルクも一生懸命採取していました。その動物は狂暴で家畜にならない種類のものであったのですが、そのミルクは、ひじょうにおいしかったのです。山に棲(す)んでいて、歯がすごい動物でした。ですから、これから乳を搾るということはなかなかの大仕事で、これをどう捕まえて乳を搾り、またそれをもとの野性の状態にどうやって戻すかということが問題でした。山に、ある程度の囲いをつくって、勇士が山に登っていき、バケツを持って搾りにいくわけです。 それはとても大変な作業で、そのための訓練も施されていまして、その狼牛からミルクを搾るために筋力トレーニングも行なわれていて、格闘技の前身にあたるようなものが、そうとう開発されていました。その動物を押え込んでいかに噛まれずに乳を搾って帰れるかという方法が工夫されていました。これは、投げ縄をつかうカウボーイのやり方に近い方法でした。武器としては縄に近いもので、長さが一メートルぐらいの仕込み棒で、中が空洞になっていて棒の先から輪がついた縄が飛び出すような仕掛けになっていたものです。飛び出す縄全体の長さは、だいたい四メートルですから、それぐらいまでは近づかなくてはならないのです。ですから、柵をつくって、音楽隊のように太鼓をたたいたりして、追い込みをするのです。その柵のなかに狼牛を追い込んで、仕込み棒を使い投縄を飛ばして狼牛の首にかけます。 この投縄は、仕込み棒についているボタンを押すことにより狼牛の首を締めるようになっています。首が締まって「フーフー」いっている狼牛にまたがって、もうひとつの伸縮性のあるバンドのような武器をだして、それをロにかけます。ゴムのようになっていますから、「キューッ」とロを締めてしまいます。そしてそのときにもう一人が出てきてこの狼牛からミルクを搾るのです。 この狼牛のミルクはひじょうに高価で、飲めば長生きするといわれていたのです。当時、研究はいろいろありましたが、とくに、長生きの秘訣、不老長寿の薬がそうとう研究されていて、不老長寿の薬が、三種類あると言われていたのです。その一つが蜂蜜のたぐいです。現在の蜂蜜のたぐいのなかに不老長寿のエキスがあるといわれていました。 もうひとつは、この狼牛の乳に長生きする素(もと)がはいっているという研究報告がありました。なぜそう思われたのかといいますと、この狼牛はひじょうに精力的な動物であって、そのうえ動物のなかでも長寿であり、また繁殖力がたいへん強く、ものすごく生命力が旺盛であったので、それにあやかろうという考え方があったわけなのです。この狼牛の名前は、「パノア」と呼ばれておりました。 このパノアのミルクは、このような危険を冒して手に入れるものですから、現在の経済原理からいっても、これがどれだけ高価になるかということがわかります。このミルクは現在でいえば、ワニ革くらいの値打ちがある貴重品でした。ですから、だいたい王侯貴族の経済力がないと、飲めないものでした。 それゆえ、一般の人は、経済力をつけて早くパノアのミルクが飲めるようになりたいとか、ある島でとれるあの蜂蜜が飲めるようになりたい、そしてもうひとつの不老長寿の薬としてクロレラの先祖にあたるものを手にいれたい、という思いが強くありました。このように長寿の研究が進んでいたので、その結果、この時代にはけっこう長寿の者が多かったようです。 ②食物と人間の精神 魚の研究もずいぶんされていました。魚の料理方法なども、現在よりかなり進んでおりましたし、それぞれの魚の味に対する好みも厳しかったのです。どういう香辛料とあわせるといちばん美味しいかということが、徹底的に探究されていました。今の西洋人はそれほどではありませんが、ギリシャなどでは現在でも魚料理の研究が盛んなようです。 この時代に高級魚とされていた魚は、鯛ではなくて、イトヨリの親戚のような魚でした。それはなぜかといいますと、いろいろな分析の結果、つまりエネルギー量換算や、健康度、成分の分析、美味しさの分析というようなものからいくと総合的に一番であったためです。鯨に近いものもいましたが、大きな生物であったので、海の神というように呼ばれ恐れられていました。鯨を見た場合には、漁師は逃げていました。鯨は食用ではありませんでしたが、鮫は食べていました。フカヒレスープに近いものの研究は進んでいて調理法もいろいろありました。 そして、食生活部門ごとに長寿博士あるいは耐久力博士や、記憶力増強博士など、いろいろな博士部門がありました。ようするに、食品と精神のかかわりを徹底的に追究していたわけです。考えてみますと、あるいはそういうものかなという気もいたします。 もしみなさんが、子供のころから、人間の基礎は食品であって、これがないと人間は死んでしまうし、食べ物によって人間の発揮する能力、あるいは精神状態が左右されるのだから、食物と精神のかかわりを研究していくことが最先端の学問であり、一番の叡智者、知恵ある者が行なう仕事である、と言われていたならば、ある程度納得されるのではないでしょうか。確かに食品は万人に必要なものであるし、それでどのようなものを食べればどうなるのか、気質が穏やかになるのか、乱暴になるのか、崇高な精神になるのか、ということはだいじな問題だということです。 ですから、その当時一生懸命研究した人が、今世生まれ変わってきますと、だいたい食品の研究家や、美容食研究家などというようになるわけです。食物と運命の研究家のようになって出てくるのは、だいたいこのころにやってた博士たちがやはり出ているのです。このように、ミュートラム文明は食生活と人間の気質についての膨大な研究を残しました。 このころの研究と比べますと、やはり現代食生活の研究は、数段遅れています。また料理法などもあまり進歩しているとは言えません。ここ何千年かでみれぱ進歩しておりますが、人類の長い歴史、何億年の歴史からみれぱ料理法は決して進歩はしていません。いまでは信じられないような料理が過去にはたくさんありました。そのときに活躍した人が今、生まれていて、時どきパーニャ・パラミタを出して、過去世の料理法を思い出したりしてつくるのです。 ③エミューラの改革 ただこのときに、ひとつの唯物思想のはしりが出てきました。食生活に関心が移ったために、本来の使命である魂の研究、修行がおろそかにされてきたということです。このミュートラムの最盛期は一六万年前くらいになりますが、モーゼとのちに言われた人、当時の名前はエミューラという名前でありましたが、このエミューラ大師が地上に出たときに、「食生活から心の生活へ」というスローガンのもとに精神革命を起こそうとしました。 しかし、これは失敗したようです。それほど深く食生活を研究し食を愛していった人たち、いわばグルメの大群のような人たちに真向から「食物じゃないです。人間は心です。」と言ったところで通用するかどうかです。実際には異端視され、大変な苦労をし、迫害を受けました。ただ功績としては、食生活だけではない何か別のものが、人間性に影響があるのだというイメージだけは植えつけることはできました。この図式は現代の唯物思想とたたかう宗教のはしりに近いともいえるでしょう。
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概要 人が文明の灯りを手にする以前に在った、現代では神話やおとぎ話に登場する妖精や神霊として語り継がれている存在。 西享・カダスの両方に存在していたが、現在はごく一部を除いて消滅したか眠りについている。 カダスで言う《ふるきもの》とは、ほぼ同じ意味で扱われることが多い。 各惑星で人類が文明を築く前に存在した、言ってしまえば「先住民」たちであり、一部の個体はカシオン人(西享やカダス《既知世界》の人間)以外の人類にとっては始祖と言える存在である。 西享・カダス共に今も現存し、且つ実体を持つ幻想はごく僅かであり、それらもいつかくる消滅を待つ運命にある。 ●地球(西享)における幻想 現代ではもう確認できない。人が文明の灯りを手にするようになった後、地球の幻想たちは《黒の王》の宮殿たる暗黒星シャルノスに民として移住したが、時がたつにつれ《黒の王》以外は消えることを選んで去っていった。 《諸王》と呼ばれる神の如き上位の個体も同様の理由で全て消滅しており、残ったのは《黒の王》のみとされている。 ●カダスにおける幻想 現代ではもう幻想の存在は確認できないとされているが、《未知世界》の住民からは目に見えない自然霊のような存在《ふるきもの》として認識されている他、ドラゴンを始めとする超越種が幾つか実体を維持し生息している。 《既知世界》では、封鎖中の都市インガノックで発生した幻想人種や幻想生物は開放後にも残っている。 古代カダス文明には、一部の神々は人が造った神体と呼ばれる鋼鉄の巨人を依代に顕現を続け、人と共存しつつ各地で信仰の対象になったが、それも永くは続かず、皮肉にも自然との同化を受け入れたドラゴン等よりも先に消滅するという結果となった。 元ネタ 元ネタは、各国の神話や伝承で伝えられる神々・生物の他に、ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの小説から派生したシェアワールド『クトゥルフ神話』に登場する神々とその眷属。 このシリーズでは史実の設定とは違い、ちょっとした因果の違いから大いなるクトゥルフを始めとしたクトゥルフ神話の邪神のほとんどは地球ではなく惑星カダスに飛来している。 備考 呼称については様々あり、「幻想」「ふるきもの」「ふるき神秘なるもの」「神話と幻想の住民」等。 もはや実体のない個体がほとんどだが、自然と同化したカダスの《ふるきもの》はその気になれば媒体(ウォータードラゴンであれば水)に実体を形成して物質に直接影響を与えることもできる。しかし、そう長くはもたない。直接的でなくとも、ウルメンシュに力を貸したり、アデプトに超人的な身体能力を与えたりと、人や物質に影響を与えられないわけではない。 シュプララプセールも“人”に分類されるが、例外として旧時代から生き続けているトート・ロムやエリール=エリル・ロムは、もはや《ふるきもの》に近い長寿の存在になっている。 『蒼天のセレナリア』に登場するラス・カサスは、幼い頃にアイルランドにて西享最後の《ふるきもの》であるフィンヴァラーと言葉を交わしたがために今でも《ふるきもの》の存在を感じられるという。 人類の文明が繁栄するとなぜ幻想の存在は追いやられ自然と消えてしまうのかは、はっきりとした理由は分かっていない。『セレナリア・ザ・ガイド』では「文明の光を得た“人”によって神話と幻想はかき消される」、『漆黒のシャルノス』では「人の文明の灯りの中では生きられない(意訳)」とだけ語られている。 人の文明の光によって消えることに関しては、運命のように受け入れている者がほとんどであり、特に人類を恨んでいる様子はない。とはいえ現代の人類はかつての神々に比べれば遥かに小さな存在には変わりなく、残っている幻想が基本的に人に不干渉なのはそれぞれ理由があるからにすぎない。 地球の幻想はすべて消滅か眠りについたと言われているが、エーゲ海で捕獲されたダゴンや、テスラ・コイル実験の末に《雷の鳳》と契約をしたニコラ・テスラの例もあるので何らかの手段で接触する手段はある模様。 桜井氏のTwitterで語られた幻想についてのコメントでは、ヒュプノスやイリジアの三柱が属すると言われる「イリジアのもの」は地球やカダスの幻想とは区別して解説されていた。 関連項目 《ふるきもの》 神体 巨大異形戦闘 イリジア 名前 コメント 合計: - 今日: - 昨日: -
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川辺先生 米寿のお祝いコンサート アクセス 【電車・バス】 JR加古川駅下車、神姫バス(3本/日) 加古川駅~ウェルネスパーク間 約20分 「ウェルネスパーク」下車 ※2023年現在、加古川駅発12:30、ウェルネスパーク12:57着のバスがあります。 ウエルネスパークホームページで最新時刻表をチェック↓↓↓ [https //www.kakogawawellness.jp/access-2/] 【車】 加古川バイパス「加古川西ランプ」より北へ約1km、 「東神吉西」交差点を右折し東へ約1.2km、 ウェルネスパーク案内板を左折し北へ約0.9km。 山陽自動車道「加古川北IC」より南へ約6km、 「東神吉西」交差点を左折し東へ約1.2km、 ウェルネスパーク案内板を北へ約0.9km imageプラグインエラー ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (ポスター画像)